Reply To: sociopatija
Forum Duhovnost › Forumi › Duhovna rast › sociopatija › Reply To: sociopatija
tadej pretnerRobert Zupančič wrote:
Brennanova se linije hare loti malo podrobneje…
Nekako imam občutek, da Anna Brenan predstavlja precejšnjo avtoriteto celo na področju ezoterične teorije, pa me zanima, kaj je na njej takšnega, da se k njej “zatekaš” tudi pri čistih osnovah? Je razlog v tem, ker morda nihče drug ni tako dobro razdelal stvari, ali je razlog morda v tem, ker ima prav, ali kaj tretjega? Brennanovo namreč iz knjig poznam že vsaj 15 let, celo neka moja prijateljica je hodila k njej na šolo v Ialijo itd., vendar meni ni nikoli res potegnila. Me lahko v zvezi s tem nekoliko bolj “razsvetliš”, saj se včaisih lahko zgodi, da ti v nekem trenutku nekaj sploh ne potegne, pozneje pa postane zelo zanimivo… Včasih je to povezano tudi z nivojem znanja, ki ga imaš o nečem.
Torej, čeprav je to izven teme o sociaopatih me zanima, zakaj se velikokrat, ko gre za teorijo, rad obračaš po reference k Anni Brenan in ne h komu drugemu?
ROBERT ZUPANČIČ
Če sodi pojem hare k čistim osnovam, lahko to težje rečemo za linijo hare. V osnovi se navezuje na proces inkarnacije svetlobnega telesa, o čemer že v osnovi ne govori prav veliko avtorjev, je pa zgolj ena od oblik interpretacije tega – najbolj znana oblika je recimo merkava, s tem, da je sporno, kaj pri merkavi obstaja v objektivnem smislu in kaj je mentalni konstrukt. V taoizmu pa nimajo ne merkave ne linije hare, govorijo le o sami inkarnaciji svetlobnega telesa in njenimi “posledicami” za avro.
Če torej omenim linijo hare, je precej logično, da omenim Barbaro Brennan, saj gre za njeno interpretacijo, ki je za moje pojme lažje združljiva s Tao filozofijo stvarstva, kot koncept merkave.
Brennanova v svetu bioterapije nedvomno je ena največjih avtoritet, kar seveda ne pomeni, da mi gledano celostno njen pristop sede – obratno. Nekatere stvari se mi zdijo super razložene, po drugi strani pa mi celi sklopi njenih pristopov ne sedejo. Dejstvo je, da je dlje časa delovala na Pierrakosovem Inštitutu za energetiko Core, kjer so imeli možnost marsikatero ezoterično postavko tudi tehnično preveriti. Po mojem najdemo podoben pristopv tako resnem in širokem smislu le še na Inštitutu Roberta Monroea, s to razliko, da sta Brennanova in Pierrakos svoje izsledke objavljala, iz Inštituta Roberta M. pa so prihajali zgolj po kapljicah, saj je bil (in je verjetno še) povezan z ameriško vojno obveščevalno službo.